我没有通读过安娜·卡列尼娜这部书,不过这个例子在这里所体现的含义我是能够理解的。以我的看法,安娜与渥伦斯基非常典型的代表了女性与男性的本能天职。我 不由得想到当年读过的托尔斯泰。那是一百多年前的作家,于现在的年轻人恐怕相当陌生了。我很喜欢他的《安娜·卡列尼娜》,书中对爱情的产生和起伏演变做了 非常精到的描写。安娜是一位美丽的贵妇,邂逅英俊的青年军官渥伦斯基后燃起疯狂的爱情。为了这段感情,安娜抛夫别子,冒天下之大不韪挑战上流社会的种种规 范,不可谓不勇敢。尽管如此,渥伦斯基还是很快厌倦了这种终日厮守的生活。在 没有得到安娜的时候,他处心积虑地追求,甘愿放弃仕途的前程,甚至为了得到安娜的爱而举枪自杀。然而,当安娜死心塌地和他走到一起后,渥伦斯基开始想念昔 日的朋友,想念那些热闹的社交生活,包括能以自由之身与女孩子们的交往。这样一来,自然招致安娜的不满。每次冲突之后,她都禁不住向渥伦斯基发问,是否还 在爱她。临到此时,渥伦斯基往往在内心会发出绝望的叹息:“天哪,又是爱情!”这个故事说明,任何激情都可能因为距离的接近而淡化甚至消失。在此过程中,如果一方没有过分要求,激情会逐渐转化为温情和亲情,虽然是淡淡的亲情,也能很好地维持着,双方都会感觉不错。然而当一方特别是女方对感情有过高期待时,往往会引起极大的逆反。还是以安娜为例。安娜和渥伦斯基应当还在热恋,不过几年的时间,就到了渥伦斯基无法忍受的程度。说明什么?说明当一方死死地要求今日的温情维持着往昔激情般的热度时,无异于迅速破坏着已有的温情。当一个女人不断发出感情的要求时,不断地表达着对丈夫的不满时,她并不知道每天自己都在扼杀着最看重的家庭关系和感情联系。
安娜以追求她所信任的爱情,把渥伦斯基视为自己建立独立的家庭唯一的依靠,在不断发出对于这种紧密联系的索取的时候,所体现的是典型的女性化的天职特征。而渥伦斯基身为军官的身份,首先就具有一定的体格,性格上男性化的特征,再加上他突发性的,脉冲式的疯狂求爱,随即高潮过去之后对于女性为核心的家庭关系的淡化,回归到原来的追求个人自由和服务于整体社会实现自我实现的男性化天职本能上去。
本来按照女性和男性这两种天职的不同所产生的矛盾是难以调和的。如果按照极端的理想化方式,那么大概都会诞生很多以母亲单独抚养后代的单亲家庭。所以现实中好的家庭关系其非常重要的一点是男性对于自身本能的抑制以配合女性的本能要求,放弃大部分的自我实现的理想与追求自由的意图,更多地服务于女性为核心的家庭内部。如果男性做不到,那么双方的家庭关系就无法维系,起码无法让女性满意。
人类社会长久以来的父系社会的特征,在家庭中把女性作为男性的附属品,男性未必服务于家庭但是名义上女性必须隶属于这种不自然的家庭感情关系之中,并不符合女性的要求。但是这是力量对比的不同,所以现实中又会是女性因为弱小而屈从于这种牺牲天职本能的状况之中。
这两种情况都存在,而且还会不停冲突,这大概就是人们说:“家家有本难念的经”的原因吧。
柯云路在文章里表达的观点是倾向于男性的,他的结论是:
感情必须是自然而然的。对于秋月而言,她恰恰要反省的是在这二十多年的婚姻中有没有犯过安娜的错误。安娜与渥伦斯基相处几年,对爱的反复要求对方就接受不了,秋月如果在二十多年中持续发出这样的声音,对方如何忍受得了?好的夫妻即使长期生活在一起,也应该有相敬如宾的一面。越是亲密爱人,越要遵循“己所不欲,勿施于人”的原则,这样,彼此的关系才可能和谐自然。
“相敬如宾”这四个字的含义是符合男性的利益,让女性放弃天职中对于家庭关系紧密性的控制欲,给予男性一定的自由。在行为处事上更像是男性之间相处方式,用保持距离的“礼”代替了发号施令的“爱”,那么就给予了男性所向往的一点自由空间。
但是这样的观点可能就不会得到女性读者的认同,因为不符合女性的利益。女性要的就是为家庭服务的驴,一个俯首听命的囚徒。从网站上对于这篇文章的认同度的情况上看正是这样
我觉得男性认为对于女人要打才能保证她不会骑在脖子上拉屎,实际上为了是防止把父亲社会特征改变为母系社会特征以损害男性的利益。用简单的暴力的方式限制女性对家庭内部控制的本性,这样就倒过来让女性成为生儿育女,抚养后代的机器,而无指手画脚的可能。
但是每一个男性都有母亲,往往对于母爱的尊重和对于母亲的软弱,会使得老年女性很容易得到一个大家庭的控制权,如果男性无法用暴力压制新进大家庭的年轻女性,那么也就往往诞生了新媳妇与婆婆之间控制权之间的争斗,这种出于女性本能的权力欲并不亚于社会上其他行业中存在的勾心斗角,一样需要熟读孙子兵法,三十六计才能获得胜利。
一个家庭内部女性之间为了权力争斗所造成的破坏性影响还算不大。但是在中国古代帝制社会当中,代表最高权力的皇帝一样要面对这种母系社会特征的麻烦,往往容易得势的母后会在很多时候出于她的本能维护她的利益而做出的决定是损害了整个国家。
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最后对于柯云路总结的“男人最怕女人说的十句话”作一些评价:
你老了。你没用。你不行。你很失败。你不是男人。
这几句所针对的是男性自我实现的能力的批评。作为男性具有自我实现本能,实际追求的是事业的成功。对于这种本能的批评如同批评女性对于美的追求一样,都有极大的精神伤害后果。
你很自私。你为什么不爱我。
这句话针对的更多是男性没有服务于家庭,没有做到以女性为核心服从态度。“你为什么不爱我”大概等同于“你为什么不听我的话”,没有依照女性指令行事,或没有为之贡献时间,精力,而把更多能量奉献于男性的自由和自我实现,也就是家庭外部,换言之,“自私”,这是以女性角度认为的“自私”。
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